故唐律䟽议卷第九

故唐律䟽议卷第九

䟽议曰：职制律者，起自于晋，名为违制律。爰至髙齐，此名不攺。隋开皇攺为职制律，言职司法制，备在此篇。宫卫事了，设官为次，故在卫禁之下。

诸官有贠数，而

署置过限及不应置而置，一人杖一百，三人加一等，十人徒二年。

䟽议曰：官有贠数，谓内外百司离任以上，在令各有贠数，而

署置过限及不应置而置，谓格、令无贠，妄相署置。注云谓非奏授者，即是视六品以下及流外、杂任等。所司判?，一人杖一百，三人加一等，十人徒二年。若是应奏授，诈不实者，从诈假法。如不合置官，而故剰奏授者，从上书诈不实论。

后人知而听者，减前人署置一等。规求者，为从坐。被徴须者勿论。即军务要速，量事权置者，不用此律。

䟽议曰：前人

署置过限及不应置而置，后人知其剰贠而听任者，减?置人罪一等，谓二人杖九十，四人以上，杖一百，七人以上，徒一年，十人徒一年半。规求者为从坐，谓人自规求而任者，为?置官从坐，合杖九十。被徴须者，谓被徴召而?者，勿论。即军务要速，量事权置者，谓行军之所，须置权官，不当署置之罪，故云不用此律。

诸贡举非其人，及应贡举而不贡举者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。

䟽议曰：依令，诸州岁别贡人，若别勑令举及国子诸馆年常送省者为举人。?取方正清循，名行相副。若德行无闻，妄相推荐，或才堪利用，蔽而不举者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。注云非其人，谓德行乖僻，不如举状者。若使名实乖违，即是不如举状，纵使试得及第，亦退而获罪。如其德行无?，唯只䇿不及第，减乖僻者罪二等。率五分得三分及第者不坐，谓试五得三、试十得六之?，所贡官人?得免罪。若贡五得二，科三人之罪；贡十得三，科七人之罪。但有一人德行乖僻，不如举状，即以乖僻科之。纵有得第者多，并不合共相准折。

若考校课试而不以实，及选官乖于举状，以故不称职者，减一等。

䟽议曰：考校，谓内外文武官寮年终应考校功过者。其课试，谓贡举之人艺业伎能，依令课试有数。若其官司考试不以实，及选官乖于所举本状，以故不称职者，谓不习典宪，任以法官，明练经史，授之武职之?，各减贡举非其人罪一等。负殿应附不附者，依令：私坐每一斤为一负，公罪二斤为一负，各十负为一殿。校考之日，负殿?悉附状。若故违不附及不应附而附者，谓䝉别勑放免，或经恩降，公私负殿，并不在附限。若犯免官以上，及?贿入已，恩前狱成，仍附景迹，除此等罪，并不合附而故附，致使考校有升降者，得罪亦同，谓与考校课试不实罪同。亦减贡㪯非其人罪一等。失者各减三等。承言不觉，又减一等。知而听行，与同罪。

䟽议曰：失者各减三等，谓意在堪贡，心不渉私，不审德行有?，得减故罪三等。自试不及第以下，应附不附以上，

失者，又各减三等。余条失者，准此。谓一部律内公事错失，本条无失减之文者，并准此减三等。承言不觉，亦从贡㪯以下，承校试人，言不觉差失，从失减三等上更减一等，故云又减一等。知而听行，亦从贡举以下，知非其人，或试不及第，考校课试知其不实，或选官乖状，各与同罪。谓各与?试者同罪。

诸刺史、县令、折冲、果毅私自出界者，杖一百。䟽议曰：州县有境界，折冲府有地圑，不因公事私自出境界者，杖一百。注云经宿乃坐，既，不云经日，即非百刻之限。但是经宿，即合此坐。

诸在官应直不直，应宿不宿，各笞二十，通昼夜者笞三十。

䟽议曰：依令，内外官应分番宿直。若应直不直，应宿不宿，书夜不相须，各笞二十，通昼夜不直者，笞三十。

若㸃不到者，一㸃笞十

䟽。议曰：内外官司应㸃检者，或数度频㸃，㸃即不到者，一㸃笞十。注云一日之㸃限，取二㸃为坐，谓一日之内，㸃检虽多，止据二㸃得罪，限笞二十。若全不来上，计日以无故不上科之。

问曰：二日以上日，别常向曹司，曹司㸃检，每㸃不到，若科无故不上，即是日别常来。若以累㸃科之，罪又重于不上。假有十日之内，日别?来，每㸃不到，欲科何罪？

荅曰：八品以下，频㸃不到，便是已发更犯，合重其事，累㸃科之。如非流内之人，自须当日决放，?虽累㸃，罪重，㸃多不至徒刑，计日不上；?轻，日多即至徒坐。所以日别上者，据㸃全不来者计日。以此处断，实允刑名。

诸官人无故不上，及当畨不到，䟽议曰：官人者，谓内外官人无故不上。当畨不到，谓分畨之人，应上不到。注云虽无官品，谓但在官分畨者，得罪亦同官人之法。下条准此者，谓之官限满不赴，及官人从驾稽违，及从而先还，虽无官品，亦同官人之法。

若因暇而违者，一日笞二十，三日加一等；过杖一百，十日加一等，罪止徒一年半。边要之官，加一等。

䟽议曰：官人以下，杂任以上，因给暇而故违，并一日笞二十，三日加一等，二十五日合杖一百，三十五日徒一年，四十五日徒一年半。边要之官，谓在縁边要重之所，无故不上以下，各加罪一等。诸之官限满不赴者，一日笞十，十日加一等，罪止徒一年。即代到不还，减二等。

䟽议曰：依令，之官各有装束程限，限满不赴，一日笞十，十日加一等，罪止徒一年。其替人已到，淹留不还，准不赴任之程，减罪二等。其有田苖者，依令听待収田讫发遣；无田苖者，依限须还。

诸官人从驾稽违及从而先还者，笞四十，三日加一等；过杖一百，十日加一等，罪止徒二年。侍臣加一等。䟽议曰：官人，谓百官应从驾者。流外以下应从人，亦同官人之罪。其书吏、书僮之?差逐官人者，不在此限。其有稽违不到及从而先还者，虽不满日笞四十，三日加一等；过杖一百，十日加一等，罪止徒二年。侍臣，谓中书、门下省五品以上，依令应侍从者，加罪一等。

诸大祀不预申期及不颁所司者，杖六十；以故废事者，徒二年。䟽议曰：依令，大祀，谓天地、宗庙、神州等为大祀。或车驾自行，或三公行事。斋官?散斋之日，平明集省受誓诫，二十日以前，所司预申祠部，祠部颁告

诸司。其不预申期及不颁下所司者，杖六十。即?申及颁下，事不周悉，所坐亦同。以故废祠祀事者，所由官司徒二年。应连坐者，各依公坐法，节级得罪。

牲牢、玉帛之属不如法，杖七十。阙数者，杖一百；全阙者，徒一年。䟽议曰：牲谓牛羊豕。牢者，牲之体。玉谓苍璧祀天，璜琮祭地。五方上帝，各依方色。帛谓币帛。称之属者，谓黍稷以下。不依礼令之法。一事有违，合杖七十；一事阙少，合杖一百；一坐全阙，合徒一年。其本是中、小祀，虽从大祀受祭，若有少阙，各依中、小祀逓减之法。阙坐更多，罪不过此。余祀阙坐，?准此。

即入散斋不宿正寝者，一宿笞五十；致斋不宿本司者，一宿杖九十，一宿各加一等。中、小祀，逓减二等。

䟽议曰：依令：大祀散斋四日，致斋三日；中祀散斋三日，致斋二日；小祀散斋二日，致斋一日。散斋之日，斋官昼理事如故，夜宿于家正寝。不宿正寝者，一宿笞五十，一宿加一等。其无正寝者，于当家之内，余斋房内宿者，亦无罪。?不得习秽恶之事。故礼云：三日斋，一日用之，犹恐不敬。致斋者，两宿宿本司，一宿宿祀所。无本司及本司在皇城外者，?于郊社、太庙宿斋。若不宿者，一宿杖九十，一宿加一等。通上散斋，故云各加一等。中、小祀者，谓社稷、日月、星辰、岳镇、海渎、帝社等为中祀，司中、司命、风师、雨师、诸星、山林、川泽之属为小祀。从大祀以下犯者，中祀减大祀二等，小祀减中祀二等，故云各逓减二等。

注凡言祀者，祭享同。余条中、小祀准此。

䟽议曰：依祠令，在天称祀，在地为祭，宗庙名享。今直举祀为例，故曰凡言祀者，祭享同。余条中、小祀准此。但在中祀有犯?，减大祀二等；小祀有犯?，减中祀二等，谓下条大祀在散斋、吊丧、问疾、盗律盗大祀神御物之?，本条无中、小祀罪名者，凖此逓减。

诸大祀在散斋而吊丧、问疾，判署刑杀文书及决罚者，笞五十；奏闻者，杖六十。致斋者，各加一等。

䟽议曰：大祀散斋四日，并不得吊丧，亦不得问疾。刑谓定罪，杀谓杀戮罪人。此等文书，不得判署，及不得决罚杖笞，违者笞五十。若以此刑杀决罚事奏闻者，杖六十。若在致斋内犯者，各加一等。中小祀犯者，各逓减二等。

诸祭祀及有事于园陵，若朝㑹侍衞，行事失错，及违失仪式者，笞四十。

䟽议曰：称祭祀者，享亦同。及有事于园陵，谓谒陵等事。若朝㑹，谓百官朝叅、集㑹及侍卫祭祀之事，行事失错及违失仪式者，笞四十。注云谓言辞諠嚣，坐立怠慢，谓声髙諠閙，坐立不正，不依仪式，与众乖者，乃坐应集而主司不告及告而不至者，各笞五十。

䟽议曰：应集，谓祭祀以下及余事合集之人，而主司不颁告令集，罪在主司。告而不至，独坐不至者，故云各笞五十。

诸庙享，知有缌麻以上丧，遣充执事者，笞五十；陪从者，笞三十。主司不知，勿论。有丧不自言者，罪亦如之。其祭天地社稷则不禁。

䟽议曰：庙享为吉事，左传曰：吉禘于庄公。其有缌麻以上?，不得预其事。若知有缌麻以上丧，遣充执事者，主司笞五十；虽不执事，遣陪从者，主司笞三十。若主司不知前人有丧者，勿论。即有丧，不自言而冐，充执事及陪从者，亦如之。其祭天地社稷不禁者，礼云：唯祭天地社稷，为越绋而行事，不避有?，故云则不禁。

诸合和御药误，不如本方及封题误，医者绞。

䟽议曰：合和御药，须先处方，依方合和，不得差误。若有错误，不如本方，谓分两多少，不如本方法之。?合成，仍题封，其上注药迟驶冷热之?，并写本方俱进。若有误，不如本方及封题有误等，但一事有误，医即合绞。医，谓当合和药者，名例大不敬条内已具解讫。

料理㨂择不精者，徒一年。未进御者，各减一等。监当官司各减医一等。

䟽议曰：料理，谓应熬削洗渍之?。㨂择，谓去恶留善。?须精细之?，有不精者，徒一年。其药未进御者，各减一等，谓应绞者从绞上减，应徒者从徒上减，是名各减一等。监当官司依令：合和御药，在内诸省，省别长官一人，并当上大将军、将军卫别一人，与尚药奉御等监视。药成，医以上先甞。除医以外，?是监当官司，并于巳进、未进上，各减医罪一等。注云余条未进御者，谓下条造御膳、御幸舟船、乘舆服御服，但应供奉之物未进御者，各随轻重减一等，监当官司及各减一等，故云并准此。

诸造御膳误犯食禁者，主食绞；若秽恶之物在食饮中，徒二年；㨂择不精及进御不时，减二等。不品甞者，杖一百。

䟽议曰：造御膳者，?依食经，经有禁忌，不得輙造。若乾脯不得入黍米中，苋菜不得和鼈肉之?，有所犯者，主食合绞。若秽恶之物，谓物是不絜之?，在食饮中，徒二年。若拣择不精者，谓㨂米择菜之?，有不精好，及进御不时者，依礼：饭齐视春冝温，?齐视夏冝热之?，或朝夕日中进奉失度及冷热不时者，减罪二等，谓从徒二年减二等。不品甞者，杖一百，谓酸、咸、苦、辛之味不品，及应甞不甞，俱得杖一百之罪。

诸御幸舟船误不牢固者，工匠绞

䟽。义曰：御幸舟船者，皇帝所幸舟船，谓造作庄严，不甚牢固，可以败壊者，工匠合绞。注云各以所由为首，明造作之人?以当时所由人为首。

若不整饰及阙少者，徒二年。䟽议曰：其舟船若不整顿修饰，及在船篙棹之属，所须者有所阙少，得徒二年。此亦以所由为首，监当官司各减一等。

诸乘舆服御物，持䕶修整不如法者，杖八十。若进御乖失者，杖一百。其车马之属不调习，驾驭之具不完牢，徒二年。未进御，减三等。

䟽议曰：乘舆所服用之物，?有所司，执持修整，自有常法。不如法者，杖八十。若进御乖失者，依礼授立不跪、授坐不立之?，各依礼法。如有乖失违法者，合杖一百。其车马之属不调习，驾驭之具不完牢者，车谓辂车，马谓御马。其之属，谓羊车及辇等。升车则马动，马动则銮鸣之?，是为调习。若不如此，或御马惊骇，车轝及鞍辔之属有损壊，各徒二年。虽不如法，未将进御者，减三等。

应供奉之物阙乏者，徒一年。其杂供有阙，笞五十。䟽议曰：应供奉之物，谓衣服、饮食之?，但是应供奉者，?须预备，有阙乏者，即徒一年。杂供有阙者，谓非寻常应供奉之物，可供而阙者，笞五十。

诸主司私借乘舆服御物，若借人及借之者，徒三年；非服而御之物，徒一年。在司服用者，各减一等。

䟽议曰：乘舆服御物，主司持䕶修整，常须如法。若有私借，或将借人及借之者，各徒三年。非服而御之物，谓除服御物之外，应供御所用者，得徒一年。虽非自借及借人在司服用者，各减罪一等。服御物，徒三年上减；非服而御，徒一年上减，是为各减一等。

注非服而御，谓帷帐几杖之属。

䟽议曰：帷帐几杖之属者，谓笔砚、书史、器玩等，是应供御所须，非服用之物，色?既多，故云之属。

诸监当官司及主食之人，误将杂药至御膳所者，绞。

䟽议曰：御厨造膳，从造至进?，有监当官司，依令，主食升阶进食，但是杂药，误将至御膳所者，绞。杂药，谓合和为药，堪服饵者。若有毒性，虽不合和，亦为杂药。诸外膳犯食禁者，供膳杖七十。若秽恶之物，在食饮中及拣择不浄者，笞五十。误者，各减二等。

䟽义曰：百官常食以上?，官厨所营，名为外膳，故注云谓供百官犯食禁者。食禁已上解讫，若有犯者，所由供膳杖七十。秽恶之物，谓不浄物之?，在食饮中及拣择有不浄，其所由者，得笞五十。若有误失者，各减二等。误犯食禁者，笞五十；误拣不浄，笞三十。

诸漏泄大事应密者，绞。

䟽议曰：依闘讼律：知谋反及大逆者，密告随近官司。其知谋反、大逆、谋叛，?合密告，或掩袭㓂贼，此等是大事应密，不合人知輙漏泄者，绞。注云大事，谓潜谋讨袭者，讨谓命将誓师，潜谋征讨；袭，谓不声钟皷，掩其不备者。既有潜谋讨袭之事，及収捕反逆之徒，故云谋叛之?。

非大事应密者，徒一年半；漏泄于蕃国使者，加一等。仍以?传者为传，至者为从。即转传大事者，杖八十。非大事，勿论。

䟽议曰：非大事应密，谓依令仰观见风云气色有异，密封奏闻之。?有漏泄者，是

非大事应密，合徒一年半。国家之事，不欲蕃国闻知，若漏泄于蕃国使者，加一等，合徒二年。其大事纵漏泄于蕃国使，亦不加至。所漏泄之事，以?传者为首，首谓?漏泄者。传至者为从，谓传至罪人及蕃使者。其间展转相传大事者，杖八十；非大事者，勿论。非大事，虽应密，而转传之人，并不坐。

诸玄?器物、天文图书、䜟书、兵书、七曜暦、太一雷公式，私家不得有，违者徒二年。其纬候及论语䜟，不在禁限。

䟽议曰：玄?者，玄，天也，谓?天为器，其以经星之文及日月所行之道转之，以观时变。易曰：玄?著明，莫大于日月。故天垂?，圣人则之。尚书云：在璇玑玉衡，以齐七政。天文者，史记天官书云：天文，日月五星、二十八宿等。故易曰：仰则观于天文。图书者，河出图，洛出书是也。䜟书者，先代圣贤所记未来徴祥之书。兵书，谓太公六韬、黄石公三略之?。七曜历，谓日月五星之历。太一、雷公。式者，并是式名，以占吉。㐫者，私家?，不得有，违者徒二年。若将传用，言渉不顺者，自从造祅言之法。私习天文者，谓非自有书，转相习学者，亦得二年徒坐。纬候及䜟者，五经纬、尚书、中候、论语䜟，并不在禁限。

诸稽缓制书者，一日笞五十，一日加一等，十日徒一年。

䟽议曰：制书在令，无有程限。成案：?云即日行下称即日者，谓百刻内也。写程通计符、移、?、牒，满二百?以下，给二日程。过此以外，每二百?以下，加一日程。所加多者，緫不得过五日。其赦书，计?虽多，不得过三日。军务急速，?当日并了成案，及计?程外仍停者，是为稽缓，一日笞五十。注云腾制勑、符、移之?，谓奉正制勑，更腾已出符、移、?、解刺牒、?，是故言之。?一日加一等，计六日杖一百，十日徒一年，即是罪止。

其官文书稽程者，一日笞十，三日加一等，罪止杖八十。䟽议曰：官文书，谓在曹常行，非制勑奏抄者。依令：小事五日程，中事十日程，大事二十日程。徒以上狱案辩定须断者，三十日程。其通判及勾经三人以下者，给一日程，经四人以上，给二日程。大事各加一日程。若有机速，不在此例。机速，谓军机急速，不必要准案程。应了不了，亦准稽程法。除此之外，?准事稽程者，一日笞十，三日加一等，罪止杖八十。

诸被制书有所施行而违者，徒二年。失错者杖一百。

䟽议曰：被制书，谓奉制有所施行，而违者，徒二年。若非故违而失错㫖意者，杖一百。

问曰：条云被制书施行而违者，徒二年，未知勑及奏抄得罪同否？

荅曰：上条稽缓制书，注云腾制勑符，移之??，是即明制勑之义，轻重不殊。其奏抄御亲画，闻制则承㫖，宣用御画，不轻承㫖，理与制书义同。诸受制忘误及写制书误者，事若未失，笞五十；已失，杖七十。转受者，减一等。

䟽议曰：谓承制之人忘误其事，及写制书脱剰文字，并文字错失，事若未失者，谓未失制书之意，合笞五十；已失，谓已失事意而施行，合杖七十。转受者减一等。若宣制忘误及写制失错，转受者?自错误，为非亲承制勑，故减一等。未失其事，合笞四十。事若已失，合杖六十。故云转受者减一等。　　　卷终。