●二释祇园二初总指

●二释祇园二初总指

祇树等者，?祇陀太子所施之树，给孤长者所买之园。舍衞国主波斯匿王有一大臣，名须达多，为儿?妇，躬至王舍城，寄止长者珊檀那舎宅。时长者中夜而起，庄严舎宅，营办肴饍。须达闻已，问言：大士！欲请国王为婚姻之会耶？答言：请佛无上法王。须达闻已，身毛皆竖，复问：何等名佛？长者广为说佛功德。须达多言：?哉大士！所言佛者，功德无上，今在何处？长者答言：在王舎城迦阑陀竹林精舎。时须达多一心?佛，忽然天明，其光炽盛，犹如白日，??光处，至城门下。佛神力故，门自开辟，?路而往。尔时，如来出外经行，须达见已，欢喜踊跃，不知礼法，?问世尊。时首陀天为其长者化作四人，至世尊所，接足礼拜，胡跪问讯，右绕三帀，却住一面。须达见已，依而为之，世尊?为如应说法。长者闻已，得须陀洹果。后复请佛：惟愿临顾，至舎衞城，受我微供。佛?问言：?舎衞国颇有精舎容受我否？须达多言：必见垂顾，便当营办。世尊尔时默然受请。时须达多囘舎衞国，佛令鹙子同往指授造寺仪式，?须达布金买祇陀太子园，祇陀太子施园中树林。二人共搆精舎既讫，?执香炉向王舎城，遥作是言：所设已办，惟愿如来受此住处。佛时悬知长者之心，?共大众发王舎城，犹如壮士屈伸臂顷，至祇陀园。是时，长者以其所设奉施于佛，佛?受已，?住其中。广如?槃经、贤愚经、四分律、西域记说。须者，往检今佛于此说金刚般若经，故云在舎衞国祇树给孤独园也。然须达是主，祇陀助成。今树先园后者，以太子是储君，须达是臣佐，礼别尊?故尔。真谛记说住处有二：一、境界处，?舎衞也，为化俗故；二、依止处，?祇园也，为统出家人故。又?见婆沙云：举舎衞令远人知，举祇园令近人知。故双举也。