○次别明四涅槃三初总标

○次别明四涅槃三初總標 涅槃義别略有四種。涅槃之理，殊無二致，但以凡聖優劣言之，略分四别。

○次别釋六初明三受相 領順境相，適悦身心，説名樂受。領違境相，逼迫身心，説名苦受。領中容境相，於身於

○次别釋三初睡眠 疲極等緣所引身位違前六識故名極重睡眠此睡眠時雖無彼體而由彼似彼故假説彼名。先正釋，

○次别釋四初叚食 一?叚食?壞爲相謂欲界繫香味觸三於變壞時能爲食事由此色處非叚食攝以?壞時色無用故。

○次别迷二初總明 别謂别迷四諦相起二唯迷苦八通迷四。二唯迷苦?，集滅道三，不起身邊二見故，二見但迷苦

○次别釋四初煖位 依明得定，?下?思，觀無所取，立爲煖位。謂此位中創觀所取名等四法，皆自心?，假施設

○次釋四初簡别境 謂欲希朢未遂合事此識任運緣遂合境無所希朢故無有欲勝解印持曾未定境此識無始恒緣定事經

○次别釋二初正釋四初本來自性淸浄涅槃 一、本來自性淸浄涅槃，謂一切法相眞如理，雖有客?而夲性浄，具無

○次别釋二初明十地因四初釋十地名義三初標 言十地?，清涼疏三十四之二云：此十得名，略有四對：一、約法

○次别釋三初標數 然增上用隨事雖多而勝顯?唯二十二應知?是二十二根。辯中邊論，釋增上義云：二十二根，