○次正破实有轻识古籍2024-02-07 05:36○次正破实有 若无心位有别实法异色心等能遮于心，名无心定；应无色时有别实法异色心等能碍于色，名无色定。彼既不?，此云何然？又遮碍心，何须实法？如堤塘等，假亦能遮。，先牒所计。应无下，举例破。彼无色定既无实法能碍于色，名无色定；此无心定何有实法能遮于心，名无心定?？又遮下，引假破实。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次破二初正破○次破二初正破 若?有情生無色界後時意識應永不生定心必由散意識引五識他敎彼界必無引定散心無由起故。若轻识古籍-繁体0○次破三初正破○次破三初正破 彼説不然，心等取境由作意故，諸聖敎説作意現前能生識故，曾無處説由欲能生心心所故。謂：轻识古籍-繁体0○次正破三初破形○次正破三初破形 若言是形，便非實有，可分析故，長等極微不可得故。。此破有宗計形爲身表也。蕐嚴鈔三十轻识古籍-繁体0○次正破實有○次正破實有 若無心位有别實法異色心等能遮於心，名無心定；應無色時有别實法異色心等能礙於色，名無色定轻识古籍-繁体0○次破○次破 彼説非理。所以?何？能不礙??諸法故，所不礙??心等故，勝?起?根作意故。若由此故彼勝?起，轻识古籍-繁体0○次破○次破 彼執非理。所以?何？若法能生，必非常故；諸非常?，必不徧故；諸不徧?，非眞實故。體既常徧，具轻识古籍-繁体0○次破○次破 應説?言。若定能令心等和合同趣一境故是徧行，理亦不然，是觸用故。若謂此定令刹那頃心不易緣故徧轻识古籍-繁体0○次破○次破 彼非誠證，依定攝心，令心一境，説彼言故。根、力、覺支、道支等攝，如?、慧等，非?心故。經謂：轻识古籍-繁体0○次破○次破 彼執非理。所以?何？勿一切法?有性故。皆如有性，體無差别，便違三德我等體異，亦違世間諸法差别轻识古籍-繁体0○次破○次破 彼説非理，勿於後時有癡信等，前亦有故，前心心所或想勢力，足爲後時憶?因故。：若謂後時有憶?故轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
