刻抱朴子叙

抱朴子内外篇四部丛刋子部上海涵芬楼借江南圗书馆蔵，明鲁藩刋刋夲景印原书版匡髙营造尺六寸，寛四寸四分。

刻抱朴子叙

粤自圣贤，?训立言，曰经、曰传、曰子。经以载道，传以翼经。子则道之支流，读子书者，通可也，执不可也，畧可也，泥不可也。韩子醇乎醇，老氏玄默荀与杨，大醇而小疪，下此庄虚，列恠，申韩刑律，管晏机啬，是各一道也。抱朴子玄门之肯綮也，论者以不经?之，过矣。夫竞功利者迷而不?，甘隐苦空者滞而不化。抱朴子，晋人也，其自叙㓜以武功效用于时，不受赏，归而论著是书。然则抱朴子豪杰士也，彼緃不言神仙，其功名亦可，其?世不言功名，其文词亦可。以?世。所以谆谆者，必有所试也。编内自言受九?、金液二经于郑君，郑君知江南将乱，负笈入霍山，不知所终。郑君非仙，抑何以预知乱乎？黄白变化服食之事，固吾儒之所不道。然龟鹤长年，猿狐多寿，物?尚尔，轩黄已先觉矣。抱朴之言非诬也。以至外篇备论时政得失，人事臧否，广驳曲引，穷搜远喻，凿凿?合于时，可以拯弊捄乱，施诸行事，非若庄列之虚恠，申韩之深刻，管晏之机啬也。推而论之，用则可以辅世长民，舎则可以全身远害，进则可以坐致王伯，隐则可以却老长生，视天地为刍狗，以古今为逆旅。如抱朴子者，内精玄学，外谙时政，汉魏以来，无其伦也。若泥而论之，则千载之下，抱朴子含?多矣。况其文词恢弘壮丽，旷充蓊鬰，如千寻之桐梓，翠干云霄，照乗之明珠，光彩射人山岳，不足以壮其势。江河不足以充其气。万化不足以拟其富。琼玖琳琅不足以比其珎。呉粧楚艶不足以比其丽。雷电倐忽。风云幻化。不足以极其变。盖六朝之文之鼻祖。韩子而下。欧苏不足多也。今夫馆阁荐绅。毎耽玄窍。而操觚士子。求工词论。则是编之脍炙者众矣。顾所传抄冩舛譌。乃与儿軰手校寿梓。以与同志者共之。

嘉靖乙丑岁仲秋朔。大明六代孙鲁藩务本健根识。