抱朴子序

抱朴子序

洪體乏超逸之才，偶好無爲之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故欲戢勁翮於鷦鷯之群，藏逸跡於跛驢之伍。豈況大塊禀我以尋常之短羽，造化假我於至駑之蹇足，以自卜者審，不能者止。豈敢力蒼蠅而慕冲天之舉，䇿跛鼈而追飛兎之軌，飾嫫母之陋?，求媒揚之羙談，堆沙礫之賤質，索千金於和肆哉。夫以僬僥之歩而企及夸父之蹤，近才所以躓閔也。以要離之羸，而強赴扛?之契，秦人所以斷筋也。是以望絶於榮華之徒，而志安乎窮否之域，藜藿有八珍之甘，而蓬蓽有藻梲之樂也。故權貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士，雖艱逺必造也。

考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可卒觧。自非至精，不能尋究，自非篤勤，不能悉見也。道士淵愽洽聞者寡，而意斷妄說者衆。至於時有好事者，欲有所修爲，倉卒不知所從，而意之所疑，又無可諮問。今為此書，粗舉長生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨。盖麤言較畧。以示一隅。兾悱憤之徒。省之可以思過半矣。豈爲暗塞必能窮㣲暢逺乎。聊論其所先舉耳。

世儒徒知伏膺周孔。桎梏皆死。莫信神仙之事。謂之妖妄之說。見余此書。不特大?之。又将謗毁真正。故不以合於世。余所著子書之數，而則爲此一部，名曰内篇，凡二十卷，與外篇各起次第也。雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者，其不可與言者，不令見也。貴使来世好長生者，有以釋其惑，豈求信於不信者乎？葛洪稚川謹序。抱朴子序終。