○次依聖敎簡轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:53○次依聖敎簡 故諸聖敎唯心心所名有所依非色等法無所緣故但説心所心爲所依不説心所爲心所依彼非主故。宗鏡第七十二卷云：又若心心所生時住時，?具俱有依。若色法生時住時，但有因緣依?得，定無俱有依，以色法無所緣故，自體不是能緣法故文，但説下簡心所。雖心心所，具俱有依，而諸聖敎，但説心所以心爲依，心是主故。不説心所爲心所依，所非主故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次約轉依簡二初正簡○次約轉依簡二初正簡 此後隨境，立六識名，依五色根，未自在説。若得自在，諸根互用，一根?識，緣一切境○次簡?○次簡? 此中且説未轉依時故但説此緣彼藏識悟迷通局理應?故無我我境徧不徧故。謂此頌中，但説緣藏識?，○次料簡二初約凡聖通簡○次料簡二初約凡聖通簡 一切有情皆有初一，二乗無學容有前三，唯我世尊可言具四。○次簡别○次簡别 此言意顯?等轉識皆無一類能徧相續執受自內有色根身非顯能執受唯異熟心勿諸佛色身無執受故然能執○次簡異○次簡異 於諸?事而䇿??亦名懈怠退善法故於無記事而䇿??於諸善品無進退故是欲勝解非别有性如於無記忍○次簡名○次簡名 有義此三是眞見道，以相見道緣四諦故。 有義此三是相見道，以?見道不别緣故。開?云：若一心眞○次簡示○次簡示 現行同?展轉相朢皆非因緣自種生故一切異?展轉相朢亦非因緣不親生故有説異?同?現行展轉相朢爲○次簡非○次簡非 如前所説識差别相依理世俗非眞勝義眞勝義中心言絕故，此結示眞諦。宗鏡第六十二卷：問若?前來所○次通簡○次通簡 善心起時隨緣何境皆於有等無著無恚觀有等立非要緣彼如前慚愧觀善惡立故此二種俱徧善心。謂有?曰○次簡異○次簡異 由不放?先除雜?捨復令心寂静而住此無别體如不放?離彼四法無相用故能令寂静?四法故所令寂静?点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
