○二破因味生
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· 2023-12-08
○二破因味生
若因味生識自爲味,同於舌根應不自?云何識知是味非味?又一切味非一物生,味既多生識應多體,識體若一體必味生。鹹淡甘辛和合俱生諸??相同爲一味應無分别。分别既無則不名識云何復名舌味識界?初句牒,次破中分三:初引例無知破。識從味生識?有味,如父姓張子亦姓張也。同上若舌性苦舌不自?豈知是苦非甜乎?二又一切下以心從境破。如前五味各從一物而生,識既從味生亦應多體,是識從於味識?成多也。三識體若一下以境從心破。多體既破應計一識,而此一體必由味生,是則多味而入一體便成一味,識生之時必無分别。謂縱在?時亦無分别豈成識乎?又云何名舌味所生之識界??吳興云:鹹淡甘辛略舉四味,詳則有六更加苦酢。言和合者衆味?成也。俱生者本性不易也。變?者燒煮?本也。
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