○次會瑜伽

轻识古籍-繁体

2023-12-08 17:09

○次會瑜伽

有處唯説業種名有,此能正感異熟果故。復有唯説五種名有,親生當來識等種故。初?第十意云:因是善惡,果是無記,名異熟果。識等五種雖正爲因,能生無力正生果故,不得名有。次説?三十八意取因緣,揀去業種増上緣故。業種名有者,清涼鈔云:若言有當果者,此但是有無之義。若言當有之果,則有是三。有有二義:一?能有彼果,二者當有。今能有彼,因從果稱,故業名有。文。

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