○三破色心自類前爲後種二初叙轻识古籍-繁体2023-12-08 16:50○三破色心自類前爲後種二初叙 有執色心自類無間前爲後種因果義立故先所説爲證不?。經部師執言，從前刹那色、後刹那色無間而生。從前刹那心、後刹那心及相應法，無間而生。此中因果道理?就，何用復計阿頼?識，是諸法因？故先所説第八持種，爲證不?。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三破色心自类前为后种二初叙○三破色心自类前为后种二初叙 有执色心自类无间前为后种因果义立故先所说为证不?。经部师执言，从前刹那轻识古籍0○次破業種爲色根二初叙○次破業種爲色根二初叙 有避如前所説過難朋附彼執復轉救言異熟識中能感五識增上業種名五色根非作因緣生五轻识古籍-繁体0破二初破六师三计二初叙计破二初破六师三计二初叙计 诸所执我，略有三种：一者、执我体常周遍，量同虚空，随处造业，受苦乐故；二?轻识古籍0破二初破六師三計二初叙計破二初破六師三計二初叙計 諸所執我，略有三種：一者、執我體常周遍，量同虛空，随處造業，受苦樂故；二?轻识古籍-繁体0○四破第六意識爲?二初叙○四破第六意識爲?二初叙 有執滅定等猶有第六識於彼有情能爲?事。轻识古籍-繁体0○三?破执随眠等二初正破二初叙执○三?破执随眠等二初正破二初叙执 有执随眠异心心所是不相应行蕴所摄。宗轮论云：谓化地部，说随眠非心，轻识古籍0○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩薩所起煩惱皆由正知不爲過失非預流等得有斯事寜可以彼例此菩薩？救云：地上菩薩，爲轻识古籍-繁体0○次破?心二初叙○次破?心二初叙 有説：此定體?是心，經説爲心學，心一境性故。謂：定體?是心，非别有體。何?？經説三轻识古籍-繁体0○次破?心二初叙○次破?心二初叙 有说：此定体?是心，经说为心学，心一境性故。谓：定体?是心，非别有体。何?？经说三轻识古籍0○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩萨所起烦恼皆由正知不为过失非预流等得有斯事寜可以彼例此菩萨？救云：地上菩萨，为轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
