○次明論釋二初明第八是名色緣二初正明

○次明論釋二初明第八是名色緣二初正明

?等轉識攝在名中此識若無説誰爲識。宗鏡第四十七卷中，引小乗云：我將六識爲名色依，何要第八？論主云：?等六識，已攝在名中，爲識藴故。須得第八爲名，外識攴，與名色爲依，第八苦無，説誰爲識。蕐嚴鈔云：若言四藴曰名，羯邏藍等爲色，則所依現行之識，亦唯頼?。又云：以非色四藴爲名，則名支之中，已有識竟，故以第八爲識支也。