諸根互用

諸根互用

或問：諸根互用之法如何解？荅：互用有二：不見性者互用，則爲十?六交，?百姓日用而不知，永嘉所謂觸塗成滯也；見性者互用，則爲三十二應、三?化身，古德所謂隨?認得性，無喜亦無憂也。然諸根可合而入於一，一根可分而散於萬，一處不見減，萬處不見增，又安知有非一非萬之所以然者哉？昔仰山問中邑：如何是佛性義？色云：我與你說箇譬喻。如室有六窻，中安一獼猴，外有人喚云：徃徃獼猴?應。如是六窻俱喚俱應。節云：只如獼猴睡時又作麽生？邑乃下禪床把住云：狌狌，我與你相見。葢六根猶六窻也，獼猴猶佛性也。人只知六根有見聞覺知，而不知所以見聞覺知者性也。若在見聞覺如上用心，則諸根不能互用；若在本來性體上任運，則一根能作諸根用，諸根圓成無量覺。正所謂無邊刹境，自他不隔於毫端；十世古?，始終不離於當?也。