丁七示生滅之原以顯藏識?如來藏本無垢?

丁七示生灭之原以显藏识?如来藏本无垢?

戊二示如來藏淸淨無垢 佛告大慧：如來之藏，是善不善因，能徧興造一切?生。譬如伎兒，?現諸?，離我我所

丁七示如來藏自性涅槃不同二乘 爾時 大慧菩薩摩訶薩復白佛言：世，?般涅槃?，說何等法，謂爲涅槃？佛告

丁三示如來藏離諸因緣 爾時 大慧菩薩摩訶薩復請世：?唯願爲說一切諸法緣因之相，以覺緣因相故，我及諸菩

而如來藏本妙圓心 。是?非?。 溫陵帶上文滅塵合覺，故發眞如妙覺明性，接下 而如來藏本妙圓心，最得經

丁五示如來藏自覺聖智離有無四句 爾時 大慧菩薩摩訶薩復白佛言：世！?惟願爲說離一、?、俱，不俱、有，

示藏知藏 归去云堂放脚眠，不愁烂却祖师禅，一犂烟雨春风便，博得靑山纵目看。

戊四示如來藏自覺頓離生滅非諸二乘 地次第相續轉進，餘外道見不能傾動，是名住菩薩不動地，得十三味道門樂

巳二示如來藏非刹那義 大慧！七識不流轉，不受苦樂，非涅槃因。大慧！如來藏?，受苦樂，與因俱，若生若滅

丁九示諸法緣起以顯如來藏非因緣義 爾時 大慧菩薩摩訶薩復白佛言：世，?佛說緣起，?是說因緣，不自說道