○四性相門二初正釋性相轻识古籍-繁体2023-12-08 16:54○四性相門二初正釋性相 頌言思量爲性相??顯此識自性行相意以思量爲自性故??用彼爲行相故。先牒頌文，?顯下，正釋性相。自性以體言，行相以用言。意以下，准宗鏡釋云：思量是意，?自證分。前第八識了别是行相，今既言意，故知?是第七行相，?是見分體性難知，以行相顯。其實思量，但是行相，其體?是識藴攝故。成唯識論音響補遺浏览 7点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四性相门二初正释性相○四性相门二初正释性相 颂言思量为性相??显此识自性行相意以思量为自性故??用彼为行相故。先牒颂文，轻识古籍0性相性相 相传佛灭后，性相二宗，学?各执所见，至分河飮水，其争如是，孰是而孰非欤？曰：但执之则皆非，不执轻识古籍0○次性相二门二初正释○次性相二门二初正释 次言了境为性相?，?显六识自性行相，识以了境为自性故，??用彼为行相故。 由斯轻识古籍0○九三性相摄门二初总明通三性○九三性相摄门二初总明通三性 此四皆通善等三性于无记业亦追悔故。恐有问曰三通无记，其义易知，云何悔亦轻识古籍0○八三性相摄门○八三性相摄门 小七中二唯不善摄小三大八亦通无记。忿等七，小及中随二，唯不善性，谄诳憍三，与八大随，轻识古籍0○六三性相摄门○六三性相摄门 此十烦恼何性所摄?唯不善损自他故余九通二上二界?唯无记摄定所伏故若欲界系分别起?唯不轻识古籍0○次示三性相○次示三性相 此六转识，若与信等十一相应，是善性摄；与无惭等十法相应，不善性摄；俱不相应，无记性摄。轻识古籍0中国的女性与性相中国的女性与性相0巳三离自性相巳三离自性相 离自性，?是无生。离自性，刹?相续流注及?性现，一切性离自性，是故一切性离自性。离自性轻识古籍0无自性相品第五无自性相品第五 ?时，胜义生菩萨摩诃萨白佛言：“世尊！我曾独在静处，心生如是寻思：‘世尊以无量门曾说轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
