不同二初總標轻识古籍-繁体2023-12-08 16:58不同二初總標 此六轉識易脱不定，故皆容與三受相應，皆領順違，非二相故。宗鏡第五十五卷云： 此六轉識易脱不定者，以體皆易脱，恒不定故。易脱是間斷轉?義，不定是欣慼捨行互起，故皆通三受。成唯識論音響補遺浏览 8点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 不同二初总标不同二初总标 此六转识易脱不定，故皆容与三受相应，皆领顺违，非二相故。宗镜第五十五卷云： 此六转识易轻识古籍0○初原戒不同○初原戒不同 然经论所载，戒相有于多种；记传所辨，受法不无同?。发隐。承上戒?益大被广，然经载之相不轻识古籍0○二慢二初初师○二慢二初初师 有义俱生分别起慢容与非苦四受相应恃苦劣蕴忧相应故。俱生分别，四受除苦。问曰：慢唯高举轻识古籍0○五简所生所引不同二初问○五简所生所引不同二初问 何缘所生立生老死，所引别立识等五支？问意云：所生?果，所引?因，因种果现，轻识古籍0○六简?业润业不同二初问○六简?业润业不同二初问 何缘?业总立无明，润业位中别立爱取？清凉钞云：问意有二：一问立名不同，一种轻识古籍0二初问二初问 虚空、择灭、非择灭等，何性摄?？：等?，等余三无为也。轻识古籍0二初释义二初释义 此中所说 阿罗汉?通摄三乗无学果位皆已永害烦恼贼故应受世间妙供养故水不复受分叚生故。颂中所轻识古籍0○四身边二见二初初师○四身边二见二初初师 有义俱生身边二见但与喜乐舍受相应非五识俱唯无记故分别二见容四受俱执苦俱蕴为我我轻识古籍0中??二初释义二初正释中??二初释义二初正释 所言处?谓异熟识由?相种?熟力故?似色等器世间相?外大种及所造色。异熟谓能?轻识古籍0○二释惭愧二初正释二初惭○二释惭愧二初正释二初惭 云何为惭依自法力崇重贤善为性对治无惭止息恶行为业谓依自法尊贵增上崇重贤善羞轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
