風俗通義恠神第九

風俗通義恠神第九

禮：天子?天地、五嶽、四瀆，諸侯不過其望也。大夫五祀，士門户，庶人祖，蓋非其鬼而?之謟也。又曰：淫祀無福。是以隱公將?鍾巫，遇賊蔿氏，二世欲解滛神，閻樂刼弑，仲尼不許子路之禱，而消息之節平；荀罃不從桑林之祟，而?侯之疾間。由是觀之，則淫躁而畏者，災自取之。厥咎嚮應反誠，據義，内省不疚者，物莫能動，禍轉爲福矣。傳曰：神者，申也；恠者，疑也。孔子稱土之恠爲墳羊。論語：子不語恠力亂神，故采其晃著者曰恠神也。

世間多有見恠驚怖以自傷者

謹按管子書：齊公出於澤，見衣紫衣，大如轂，長如轅，拱手而立，還歸寢疾，數月不出。有皇士者見公語，驚曰：物惡能傷公，公自傷也。此所謂澤神委虵者也，唯覇主乃得見之。於是桓公欣然?，不終日而病愈。子之?，父郴爲汲令，以夏至日詣見主簿杜宣，賜酒。時北壁上有懸赤弩，照於柸，形如虵。宣畏惡之，然不敢不飲，其日便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端，不為愈。後郴因事過至宣家闚視，問其變故，云：畏此蛇虵入腹中。郴還聽事，思惟良乆，頋見懸弩必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒，盃中故復有虵。因謂宣：此壁上弩影耳，非有他恠。宣遂解甚夷懌，由是瘳平。官至尚書，歷四郡，有威名焉。