○次荅

○次荅

阿難白佛言世尊，如是愛樂用我心目，由目觀見如來勝相，心生愛樂，故我發心願捨生?。如是下總荅，由目下别荅也。由目觀見是荅將何所見？下文云如是見性是心非眼，而今以目爲見?矣！心生愛樂是荅誰爲愛樂？?心本無攀緣，而今以愛樂爲心是取緣塵分别之心?矣！兩?之外，更有一?，??是謂心不能見豈非?耶？雖發心願捨生?生?由之起矣。然如是病根今七徵初尚不?破，至辨見初方破此病。幽溪云：止觀明見相發心有四種：有見父母生身而發心?，有見勝應而發心?，有見?身而發心?，有見法身而發心?。?阿難所見?父母生身。然四敎雖?不同莫不一以生身爲境，解圓則圓解偏則偏。故如來先標常住眞心爲本然後誨勅阿難當以?心詶我。使阿難果能依常住而發心一以?心訓佛所問，如栢庭所謂我以心見見佛惟心。我心遍于佛身佛身現我身內，心不自知心，佛不自見佛，心有想則癡，無想則泥洹，是眞見佛。般舟云：又能了知如來之身，前際不來，後際不去，今亦不住，不觀色，不觀色如，不觀色性等。淨名云：是則依於佛慧不以二相見於如來，唯依心現不離眞如。能如是荅，則七處徵心無從生起安有是經？惟阿難發起是敎特閟其妙，惟以緣心酬佛所問曰：如是愛樂用我心目，安能?常住眞心哉？