○三立量結顯轻识古籍-繁体2023-12-08 16:57○三立量結顯 由此理趣，極?意識如?等識，必有不?、顯自名處、等無間不攝、增上生所依，極?六識隨一攝故。：顯自名處?，謂依?之識名爲?識，乃至依意之識名爲意識，?顯自名之內六處。等無間不攝者，非等無間意根之所攝。增上生?，謂根是識之增上生緣。隨一攝?，謂於六中隨一所攝。量云：極?意識是有法，必有下宗極?六識隨一攝故，因如?等識喻。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三結顯○三結顯 是故當知，色實在燈見病爲影，影見俱眚見眚非病，終不應言是燈是見。於是中有非燈非見，如第二月未三結顯未三結顯 如是八塔，大聖化儀，人天有情，所歸依處，供養㳟，敬爲?佛因。初句指定八塔，下出佛意。大聖?○三立量顯滅定有識○三立量顯滅定有識 然滅定等無心位中如有心位定實有識具根壽煖有情攝故由斯理趣住滅定?決定有識實不離身○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由融通妄想以爲其本。長水云：想能融變身隨于心，心想酢?口中流水融通質礙。又想能取○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由堅固妄想以爲其本。觀所由者觀色陰所由也。國土雖起虛空，而根身?界莫非窒礙故是堅○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由虛明妄想以爲其本。言虛明妄想者，若因妄境生妄受是虛妄照了故曰虛明。又離色陰曰虛●三約行結顯●三約行結顯○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由罔?虛無顚倒妄想以爲其本。罔?亦倣?，皆不實也。此是覺明初起，影?之相乃顚倒之●三結顯喩旨●三結顯喩旨 皆以堅喩般若體，利喩般若用。此結所引經論之意也。然先上諸德，皆用此義。資聖云：金剛者，亥二結顯功德無量亥二結顯功德無量 如是四智，而爲上首，具足八萬四千智門。如是一切諸功德法，名爲如來自受用身。此明四智点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
