觀時品第十九

觀時品第十九

問曰：應有時，以因待故成。因有過去時，則有未來、現?時；因現?時，有過去、未來時；因未來時，有過去、現?時。上中下一?等法，亦相因待故有。

答曰：

“若因過去時，有未來現?；

未來及現?，應?過去時。”

若因過去時，有未來、現?時者，則過去時中應有未來、現?時。何以故？隨所因處有法?，是處應有是法。如因燈有明成，隨有燈處應有明。如是因過去時，成未來、現?時者，則過去時中應有未來、現?時。若過去時中有未來、現?時者，則三時盡名過去時。何以故？未來、現?時?過去時中故。若一切時盡過去者，則無未來、現?時，盡過去故。若無未來、現?時，亦應無過去時。何以故？過去時因未來、現?時故名過去時。如因過去時成未來、現?時，如是亦應因未來、現?時成過去時。?無未來、現?時故，過去時亦應無。是故先說，因過去時成未來、現?時，是事不然。若謂過去時中無未來、現?時，而因過去時成未來、現?時。是事不然。何以故？

“若過去時中，無未來現?；

未來現?時，云何因過去？”

若未來、現?時不?過去時中者，云何因過去時成未來、現?時。何以故？若三時各?相，不應相因待成，如瓶衣等物各自别成不相因待。而?不因過去時，則未來、現?時不成。不因現?時，則過去、未來時不成。不因未來時，則過去、現?時不成。汝先說過去時中雖無未來、現?時，而因過去時成未來、現?時者。是事不然。

問曰：若不因過去時成未來、現?時，而有何咎？

答曰：

“不因過去時，則無未來時，

亦無現?時，是故無二時。”

不因過去時，則不成未來、現?時。何以故？若不因過去時有現?時者，於何處有現?時？未來亦如是，於何處有未來時？是故不因過去時則無未來、現?時，如是相待有故，實無有時。

“以如是義故，則知餘二時，

上中下一?，是等法皆無。”

以如是義故，當知餘禾來現?亦應無，及上中下一?等諸法亦皆無。如因上有中下，離上則無中下。若離上有中下，則不應相因待。因一故有?、因?故有一，若一實有，不應因?而有；若?實有，不應因一而有。如是等諸法，亦應如是破。

問曰：如有歲月日須㬰等?别，故知有時。

答曰：

“時住不可得，時去亦叵得，

時若不可得，云何說時相？

因物故有時，離物何有時？

物尚無所有，何況當有時！”

時若不住，不應可得，時住亦無。若時不可得，云何說時相？若無時相則無時。因物生故則名時，若離物則無時。上來種種因緣破諸物，無故，何有時？

中論卷第四