議呉文正公從祀

議呉文正公從祀

欽奉聖㫖，命等考究元儒呉澄應否從祀，議擬奏聞。士奇等欽遵考得元翰林學士呉澄所著書，及奎章閣侍書學士虞集所狀澄事行。蓋澄自十歳得宋儒朱熹所註大學讀之，卽知爲學之要，專勤誦讀。次讀語、孟、中庸亦然，遂大肆力於諸經。十五，專務聖賢之學，致踐履之實，以道自任，其所自勵，勤謹敬和，自新自脩，消人欲，長天理，克巳悔過，矯輕警惰。顏冉理一等銘。其敎學者，有學基、學統等篇，深䆒濂洛、關、閩之㫖。考正孝經，校定易、書、詩、春秋，脩正儀禮、小戴記及邵雍、張載之書，有易、書、春秋、禮記纂言及易纂言外翼，皆所以啓大道之堂奥，開來學之聰明，傳之百世而無弊也。時朝廷屡起之，乃就國子監丞，稍進司業，一言不合，卽自解去。後屡徴復起，亦不乆於位，進退之際，卓然君子。蓋元之正學大儒許衡及澄二人。衡遭際世祖，功在朝廷。澄在朝之日雖淺，其職論思敎成均，勸講經筵，咸積誠意。預大議。論大事、咸引古道。而功在學者尢多。故二人之?。皆謚文正。衡在當時巳列從祀。澄既後出。又卒於元衰之際。當時巳有建議宜列從祀者。屬元綱日頽、未及舉行。今澄所著諸書具在。我國家崇儒重道。大明四書五經及性理之㫖。凡澄所言。皆見采録，以惠學者。蓋澄問學之功，朱熹以來，莫或過之。而從祀諸儒，自荀况下至范寗，語其事功，皆未及澄。今若升澄從祀孔子廟庭，列諸許衡之㳄，允愜斯文之公議，昭　國家之盛典。謹具奏　聞，伏?　勑㫖。