○次會雜集論轻识古籍-繁体2023-12-08 16:57○次會雜集論 雜集論説等引位中五識無?，依多分説。難云： 雜集論説等引位中無有五識，此何言與定相應意識俱轉，餘耳識生能聞聲?？釋曰：彼依在定多分而説，此約出定少時而言，故不相違。三摩呬多，此翻等引，是定名，謂修?止觀平等不偏引生功德故。等引位中善定善慧與第六識相應，調柔正?而住多分不起五識。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次會集論○次會集論 有論説：此是名想見，由如名字取相執著隨起説故。若依彼説，便顯此因是語依處。集論第三卷云：○次會通他論二初會集論○次會通他論二初會集論 而集論説無明朢行有因緣?，依無明時業?氣説，無明俱故，假説無明實是行種。初句○次雜集○次雜集 雜集論説：若欲界繫任運煩惱?惡行?，亦是不善，所餘皆是有覆無記。：所餘，謂欲界繫不?惡業?○次會?○次會? 由斯識等亦説現行，因時定無現行義故。復由此説生引同時，潤未潤時必不俱故。由當來現起義故，説○二會相違二初會集論○二會相違二初會集論 集論等説十五界等唯有漏者，彼依二乗麤淺境説，非説一切。謂餘?就十八界中，唯有後雜論第六十雜論第六十 客曰：余覩鹽、鐡之義，觀乎公卿、文學、賢良之論，意指殊路，各有所出。或上仁義，或務權利。五代雜論五代雜論 李克用追黄巢於宛、胊，不及而還。過汴，休軍封禪寺。朱全忠饗克用於上源驛，醉臥，伏兵發，郭景○次會通○次會通 掉舉雖徧一切?心而貪位增但説貪分如眠與悔雖徧三性心而癡位增但説爲癡分。問謂瑜伽説，此掉舉是○次會瑜伽○次會瑜伽 有處唯説業種名有，此能正感異熟果故。復有唯説五種名有，親生當來識等種故。初?第十意云：因○次會瑜伽○次會瑜伽 瑜伽論説：諸支相朢無因緣者，依現愛取唯業有説，恐有。難曰：瑜伽第十諸支相朢説有三緣無因緣点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
