六書音均表序

六書音均表序

韵書始萌芽於魏李登聲類，積三百餘秊，至隋陸㳒言切韵梗槩之㳒乃具。然皆就其時之語言音讀，參校異同，定其遠近洪細，往往有意求密而用意太過，強生區別。至如虞、夏、商、周之文，六書之假?諧聲，詩之比音協句，以成歌樂，茫乎未之考也。唐初，因㳒言?本爲?，舉士人作，律詩之用，視二百六韵中字數多者，限以獨用，字數少者，合比近兩韵，或三韵同用，茍計字多寡而巳。宋吳棫作韵補，於韵目下始有古通某、古轉聲通某之云，其分合冣爲疏舛。鄭庠作古音辨，僅分陽支先虞尢覃六部。近崐山顧炎武㪅析東陽耕蒸而四，析魚歌而二，故?十部。吾郡老儒江愼修永於眞巳下十四韵，㑴巳下九韵，各析而二，蕭、宵、肴、豪及尢、矦、幽亦爲二，故?十三部。古音之學，以漸加詳。如是。

前九年，段君若膺語余曰：支、佳一部也，脂、微、齊皆，灰一部也，之、咍一部也。漢人猶未嘗淆?通用。晉宋而後，乃少有出入，迄乎唐之功令，支注脂之同用，佳注皆同用，灰注咍同用，於是古之?然爲三者，䍐有知之。余聞而偉其所學之精，好古有灼見卓識。又言眞臻先與諄、文殷、魂痕爲二，尢幽與矦爲二，得十七部。今官於蜀地，且數秊政事之餘優而成是書，曰六書音均表。凡爲表者五，?述之意，表各有序說，旣詳之矣。其書始名詩經韵譜、羣經韵譜，嘉定錢學士曉徵爲之序，兹易其體例，且增以新知十七部，葢如舊也。

余㫺感於其言，五支六脂，七之有分。癸巳春，寓居浙東，取顧氏詩本音章辨句，析而諷誦乎經文，歎始爲之之不易，後來加詳者之信足以補其未逮。顧氏轉侯韵入虞，江氏轉虞韵入侯，此江優於顧。然顧氏藥鐸有分，而江氏不分，此顧優於江。若夫五支異於六脂，猶淸異於眞也。七之又異於支脂，猶蒸又異於淸眞也。實千有餘秊，莫之或省者。一旦理解，按諸三百篇劃然，豈非稽古大快事歟？

時余略記入聲之說，未暇卒業。今樂覩是書之成也，不惟字得其古人音讀，抑又多通其古義。許叔重之論假?曰：本無其字，依聲託事。夫六經字多假?，音聲失，而假?之意何以得？故訓音聲相爲表裏，故訓明六經乃可明。後儒語言文字未知，而輕憑臆解，以誣聖亂經，吾懼焉。

段君又有詩經小學、書經小學、說文考證、十七部古韵表等書，將繼是而出，視逃其難，相與鑿空者，於治經孰得孰失也。乾隆丁酉孟春月，休寧戴震序。