誡兵篇十四

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 · 2023-12-06

誡兵篇十四

顔氏之先,本乎鄒、魯,或分入齊世,以儒雅爲業,徧在書記,仲尼門徒升堂者七十有二,顔氏居八人焉。秦漢魏晉,下逮齊梁,未有用兵以取達者。春秋之世,顔髙、顔鳴、顔羽之徒,皆一闘夫爾。齊有顔?聚,趙有顔㝡,漢末有顔良,宋有顔延之,並處將軍之任,竟以顚覆。漢郎顔駟自稱好武,更無事迹。顔忠以黨楚王受誅,顔俊以據武威見殺。得姓已來,無清操者,唯此二人,皆罹禍敗。頃世亂離,衣冠之士,雖無身手,或聚徒衆,違棄素業,徼倖戰功。吾既羸薄,仰惟前代,故寘心於此,子孫誌之。孔子力翹,門闗,不以力聞,此聖證也。吾見今世士大夫,纔有氣幹,便倚頼之,不能被甲執兵以衛社稷,但微行險服,逞弄拳腕,大則陷危亾,小則貽耻辱,遂無免者。

國之興亡,兵之勝敗,博學所至,幸討論之。入帷幄之中,參廟堂之上,不能爲主畫規以謀社稷,君子所恥也。然而毎見文士頗讀兵書,微有經略。若承平之世,睥睨宫閫,幸災樂禍,首爲逆亂,詿誤善良。如在兵革之時,構扇反覆,縱横說誘,不識存亡,强相扶戴。此皆陷身滅族之本也。誠之哉,誡之哉。

習五兵,便乘騎,正可稱武夫爾。今世士大夫,但不讀書,即稱武夫兒,乃飯囊酒甕也。

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