佛?法身觀?般若無量壽?解脫

佛?法身觀?般若無量壽?解脫

法身者，?是金剛堅固之體，非色?色，非色非非色，而名爲眞、善、妙色。

眞故非色，善故?色，妙故非色非非色。又眞?是空，善?是假，妙?是中。例一切法，亦復如是。以是義故，名爲佛法，亦名佛法界。攝一切法，名法身藏，名法身德也。般若德者，?是無上調御一切種智，名大?槃明淨之鏡。此鏡一照一切照：照中，故是鏡；照眞，故是淨；照俗，故是明。明故，則?亮；假顯淨，故瑕盡；眞顯鏡，故體圓。中顯三智，一心中得，故言明鏡；攝一切法，故稱調御。是佛智藏，名般若德也。解脫德者，?是如來自在解脫，其性廣?。無縛無脫，是廣?義；體縛?脫，是遠離義；調伏衆生，是無瘡疣義。如是解脫攝一切法，亦名解脫藏，亦名解脫德。如是三德不可相離。文云：法身亦非，乃至解脫亦非。如是三德不可相混。文云：三㸃具足，無有減缺。當知雖一而三，雖三而一，雖復三一而非三一，雖非三一而三而一，不可思議。攝一切法，攝一切人。文云：我及諸子、四部之衆，悉皆入中，微妙難思。爲若此，?欲分别令易解，故總唱秘藏，以當其名；法身攝一切法，不縱不橫，以當其體；般若攝一切法，如一靣三目以當其宗；解脫攝一切法，如三㸃伊以當其用。如此?演?是其敎，非但經體義明，餘義亦顯。。