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香港性別論述 : 從屬．不公．差

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DidgenderinequalitiesexistonlyintraditionalChinesesocietybutnolongerinindus
知识
简介
DidgenderinequalitiesexistonlyintraditionalChinesesocietybutnolongerinindustrialized,modernizedandurbanizedHongKong?Havewomenreallyachievedequalitywithmenineveryaspectoftheirlives?Isgendersimplyaboutw... 更多
属性
出版社
牛津大學－中文
ISBN
9780195929713
出版年
2004
装帧
平装
价格
NT$ 600
页数
820

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香港性別論述 : 從屬．不公．差
DidgenderinequalitiesexistonlyintraditionalChinese
香港性別論述 : 從屬．不公．差
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性論 學者之患在於好言性，性非學者之所不當言，其患在於不知性而好為雷同之論也。今天下雷同之論，在乎孟
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別群從
別群從 十年勞遠夢，今日又征鞍。雨入花梢困，風生麥浪寒。飄零逢酒怯，老大別家難。去矣功名事，終須把鏡
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性論 性之為性。其本一而巳矣。囿於氣者不同焉。曰剛與柔也。剛者恒躁。而柔者恒緩。剛者恒勇。而柔者恒怯
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性論上 天降衷曰命，人受之曰性，性所存曰心。惟心無外，有外非心；惟性無僞，有僞非性。僞而有外者曰意。
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性論下 天下一性也。愚與明，氣之別也；善與惡，習之別也；賢與聖，至之別也。氣習與至雖異，而性則同也。
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