○二约想阴结轻识古籍关注2024-02-07 05:32○二约想阴结 阿难，如是十种禅那现境皆是想阴用心交互故现斯事。 众生顽迷不自忖量，逢此因缘迷不自识，谓言登圣大妄语成堕无间狱。汝等必须将如来语于我灭后传示末法，徧令众生开悟斯义，无令天魔得其方便，保持覆䕶成无上道。谓言登圣者谓逢十种魔而自谓登圣也。逢魔是发得境，堕狱?所招?，徧令不著可入正观矣。 首楞严经观心定解卷第九大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 约结约结 约结无竒恨 开。偷闲藜杖亦悠哉。晓风不让青山逺。?霭难禁明月来。 外 中浑浪漫。云南云北旧徘徊○三想阴三一总示始终三一结前受阴○三想阴三一总示始终三一结前受阴 阿难，彼善男子修三摩地受阴尽者，虽未漏尽心离其形，如鸟出笼，巳能成●二约古德偈重结●二约古德偈重结 古德偈云：天?通非碍，肉?碍非通，法?唯观俗，慧??缘空，佛?如千日，照异体还同。○二结○二结 阿难，如是六根由彼觉明有明明觉，失彼精了黏妄发光。觉?中道之体，明?俗谛之照。觉明失妙则生世○二结○二结 富楼那。妄性如是因何为在？前虽䨇明有因无因二种妄法皆不可得，然满慈所问是最初之妄，此妄无因故○二结○二结 可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。度厄，结前为种种患之所困厄，不为横鬼所持，伏下边九种横死○三结判二初约三科判○三结判二初约三科判 由是集论说此四?三蕴五处十一界摄此四能持有情身命令不坏断故名为。⾷三蕴五?十一○二结示○二结示 阿难：此三胜流一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地淸净心中麤漏巳伏名为二禅。吴兴云：地持论目●二结判●二结判 既除我执，未达法空。我执者，?于五蕴总相，计有主宰，名为我执。若一一推求色等性中，不见我体○二结示○二结示 惟杀盗淫三为根本，以是因缘业果相续。以身三恶业之因缘而业果相续。前二相续皆是巳成之?，惟今点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
