戊二示如来藏淸净无垢

戊二示如来藏淸净无垢

佛告大慧：如来之藏，是善不善因，能徧兴造一切?生。譬如伎儿，?现诸?，离我我所，不?彼故，三缘和合方便而生。外道不觉，计著作者，为无始虚伪恶习所熏，名为识藏，生无明住地，与七识倶，如?浪身，长生不断，离无常过，离于我论，自性无垢，?竟淸净。如来之藏，是善不善因，此三世如来秘密之旨，正与?想无性，互相发明也。如来之藏，既为善不善因，则如来之藏，亦无有性。如工伎儿，?现诸?，而无有我，及与我所。于此若觉，则无性之性，以照了故，七识不生，所有智用，悉皆平等。于此不觉，则如来藏，翻为藏识，所谓住地无明。无明不觉，?动成业，是生见分，为七识身。此七识身，一切凡外执为我体，故有常见，非常计常，悉堕无常。若离无常我见，则自性无垢，?竟淸净耳。三缘，谓根尘识。此识兼指诸识，亦由七识所起，皆属见分。根尘属相，亦不离见而有所现。故知三有内外，成于七识，总由不觉如来之藏，藏性无性，所以随缘，随缘染净，善不善生，非实有种，而一切种子依之，所谓无始虚伪?气也。