啄咽按摩法

啄咽按摩法

真诰云：夜行常当啄齿，啄齿亦无止限数，杀鬼、邪鬼，常畏齿声，是故不得犯人。若兼以漱液、祝说，亦善也。仙人刘京语皇甫隆曰：夫朝睡起，未澡洗之前，安坐漱口中唾，曰玉泉，令满口，咽之；即叩齿二七止，又更漱唾如前，又叩齿，一如上法。夫叩齿者，召身内神，令安之也；又今人齿不朽。咽液者，令人身体光润力壮，有颜色，去三尸虫，名曰錬精，使人长生。若能终身行之，得仙也。

真诰太素丹景经曰：一面之上，欲常得两手摩拭之热，髙下随形，皆使极币。令人面有光泽，皱斑不生。行之五年，色如少女。先当切摩两掌令热，然后拭面目，顺手摩髪，如理栉之状，两臂亦更互以手摩之，使发不白，脉不浮。外大洞真经精景按摩篇曰：卧起，当平气正坐，先两手，乃度以掩项后因，即面视上，使项与两手争，为之三四，使人精和血通，风气不能入。久行之，不死不病。又屈动身体，伸手四极，反张宣摇百关，各为之三。

又引消魔上灵经曰：若体中不宁，当反舌塞唯，漱满咽液无数。须㬰，不寜之疴自即除也，亦觉身中宽软。又曰：鼻亦得按其左右，唯令无数也。令人气平，所以灌溉中岳，名书帝录。坐常欲闭目，内视五藏肠胃，久行之，自得分明了了也。常能手掩口鼻，临目微气，久许时，手中生液，遂以摩面目，常行之，令人体香。

真诰去：栉头理发，欲得多过，通血气，散风湿也。数易栉，更香用之也。亦可不须解发。

太极经曰：理发欲向王地，既栉发之始而微祝曰：泥丸玄华，保精长存；左为隐月，右为日根；六合精錬，百神受恩。祝毕，咽液三过，能常行之，发不落，而日生之。当数易栉，栉取多，而不使痛。亦可令侍者栉，取多也。血液不滞，发根常坚也。

亦书玉诀下云：太玄上宫北帝常以庚申日，制又民，三尸魂神条人罪状，上奏帝君。当此日，能修斋奉戒，昼夜思神，则三尸不得上天言人之罪，地司奏人善功列言。帝君太一欢喜，即记姓名左契长为种民。太上上宫至真尊神，常以甲子日，遣太一中台大使者，下周诸地诸天，检校神祗，枝散杂俗鬼精。又其日，能齐烧香，中台大使者皆条善功，奏上三天，上帝即为除监天领地鬼神主，书名玉暦，长为真人。