俞嘉言医门法律序

俞嘉言医门法律序

新建俞征君嘉言，发挥轩岐仲景不传之秘，著尚论篇。余为序其指要，推本巫医之道术，比于通天地人之儒。世之人河汉其言，惊而相告者多矣。越二载，征君年七十，始岀其尚论后篇，及医门法律，教授学者，而复求正于余。余读天台止观书，论四大五藏增损得病，因起非一，病相众多，识因治病。举要言之，则有瑜伽四种善巧。杂阿含七十二种秘法。其言精㴱奥妙。殊非世典医经医方所可几及。当知我如来出世为大医王。五地菩萨方便度生。以善方药疗治诸病。非积刦誓愿。用醍醐上药。供养诸佛。教化众生。不能现药王身说法。岂特通天地人之儒也哉。

征君外服儒行，内閟心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理，用以判㫁君臣佐使之法。阴病一论，原本四大，广引三界台宗地论之微言，一往叅合，所谓如药树王，徧体愈病者也。世人规规焉，量药于寸?，程方于㸃墨，牛羊之眼，但别方隅，其惊而相告也，不亦宜乎。肰！吾观如来之论医，盖莫精于大湼槃经、旧医、客医之说。夫旧医之治病，不别风?寒温，悉令服乳，客医之厉禁之者宜也。厉禁行而王病愈，国无横?，禁乳之效，可见于前矣。迨！王之?病作也，非乳不起，而客医之所以除病者，即所禁旧医之乳药而已。舍旧医之乳药。而求客医之乳药。虽谒大自在天而请之。岂可得哉。由此观之。病因弘多。病相颇异。古方新病。有不相能。察传变。判死生。在乎三指之间。一息之内。譬如两军相对。决胜负于呼吸。必欲学古兵法。按图列阵。而后从事，良将所不与也。曹洞之宗曰：动成窠臼，差落顾伫，背触俱非，如大火聚。征君之著书，其殆有得于此者乎？

佛言客医别药，如䖝食木，知者终不唱言，是䖝解字。今尚论诸书具在，皆客医之乳药也。学者神而明之，无若䖝之解字，为智人所笑，庶不负征君方便苦心矣。