酉三颂结显王因

酉三颂结显王因

是故王?非无因，戒业精?成妙果。国王自是人民主，?恤如母养婴儿。如是人王有大恩，抚育之心难可报。以是因缘諸有情，若能修证大菩提，于诸众生起大悲，应受如来三聚戒。是故?，承上持戒感王之文。非无因?正显有因，以精?戒业?是王因。妙果?王位也。国王下显王之胜恩。既为万民之主，须以?仁之心，怜恤百姓，如母养儿，恤之育之，无所不至矣。如是二字，指?恤之恩、抚育之德，难以酬报也。以是下承上劝持，谓世间仁王，因戒得果之因缘。凡諸有情，若能发起大菩提心，修行大乘戒定慧品，决证无上大菩提果，是为自利，于諸下。若再发大悲之心、度生之念，非戒为根本?不能，故劝云，应受如来三聚戒。应受?，佛在世时，一切王臣受职之时，先受菩萨戒，有善神䕶祐，然后受职，必大吉祥。三聚?，摄律仪戒，诸恶不作，身心淸浄故。摄善法戒，众善奉行，又于淸浄身心中，积诸功德，植众德本故。摄众生戒，利乐一切諸有情故。然既自他皆利，又为当来成佛之本也