绝谷食气法

绝谷食气法

凡欲绝食、升虚求仙之道，当安处静室，先呼三神之名，然后服气。

一、元先帝卿，守上丹田，使我求得所从，送给行厨，令气充足。

二、子丹光坚，守中丹田，使我求得所从，送给行厨，令气充足。

三、元阳谷玄，守下丹田，使我求得所从，送给行厨，令气充足。

呼三神巳，晨朝空腹正卧，东度，手脚离身相去五寸，卷两手如婴儿握，头下却枕，合口闭目，口含一椒，取其津液，鼻饮气，一咽灵泉已，口中微去其气。如是饮气三百六十，名为一顿。九十飮，事须一息，调定气力，更从一始，复满九十咽。如此四息，得成一顿。日中、日入，饮服亦如前。日满十旬，药力始备，当息之间，具行六法，除却六病矣。

一嘘去身极，二呵去热气，三吹去风，四啸去冷，五欬去气，六吹去烦。禁目不得久视，行不得过远，语不多，立不久，眠须少，又不得骑乘。当服气时，若渴飮水及审浆，欲服前先绝食想药必易成。若不堪，服过时不得食泠热食，五味不得过分，不得顿食饱，必损人。初过时，先食少粥，渐减气数，经数日方食饭，亦不得饱。服气转少，食渐转多，至复日然后乃饱，服气方止。此是安全之道。绝榖三日小极，十四日复小极，头眩愼勿怪怖也。休粮一旬，精气力初微，颜色痿黄。二旬之时，动作眩瞢，支节梁张，大便微难，小便赤黄而已，或时下利，前唐后强。三旬之时，身体消瘦，重难以行。四旬之时，泊色转恱，心志安康。五旬之时，五脏调和，精气内养。六旬之时，肌体如故，机关调畅。七旬之时，心恶諠哗，志愿髙翔。八旬之时，淡泊寂寞，信明术方。九旬之时，荣华滑泽，音声洪章。十旬之时，精气皆至，其効日昌，修之不止，年命自长。三年之后，灸槃除㓕，颜色有光。修至六年，髓填肠肕，预知存亡。经历九年之后，役使鬼神，玉女侍傍，脑实脇并，不可复伤，号曰真人，上佐上皇，与天同寿，日月合光。传非其人，身受灾殃。

神仙图曰：子常念道，道亦念子。忧患思道，疾病思道，贫贱思道，穷困思道，富贵思道，饮食思道，入山泽思道，渉河海思道，卧起思道，常行思道，道与子并。道之所出，万物皆生，万神皆成，无所不护，无所不荣。忘道须臾，道入八冥。念道行气，子则长生。道者，吾也。吾与子并，欲为长生之术前，当存之。行止、飮食、坐起、卧息，便皆思念之，昼夜不忘，然乃保全，精气神不离身，则长生矣。

显道经