○二别简辨二一简诸行非二显观音是初为四

○二如来简显二一释?情 阿难：我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生本无命根。汝婆罗门地多蒸湿加以砂石草

○二简定?叠二初简四渉三 而此界性设虽十方定位可明，世间秪目东西南北，上下无位，中无定方，四?必明与

○二别簡辨二一簡諸行非二顯觀音是初爲四

○二如来简显二一显正斥邪 我教比丘循方乞食，令其舍贪成菩提道。诸比丘等不自熟食，寄于残生旅泊三界。示

○次简非二初简色不相应 色不相应非心性故如声光等理非?浄内法所熏岂能持种又彼离识无实自性寜可执为内种

○次别明识?体二初简转识非识?体二初正简 ?等转识有间有转非徧恒时能持身命谓无心定熟眠闷绝无想天中有

○三简别二初?修菩萨 前三无色有此根?有胜见道?修得故。三无色?，谓空无边处，至无所有处。?修得者，

○次别简轻安二初师 有义定加行亦得定地名彼亦微有调?义故由斯欲界亦有轻安不?便违本地分说信等十一通一

○三简无余二初正简 入无余心冣极微劣无开导用又无当起等无间法故非此缘。此简入无余涅槃冣后心，非此缘摄

○四简断所知不得择灭二初正简二初问 若所知障亦障涅槃，如何断彼不得择灭？此亦蹑前意问，谓若所知既障无