○二果俱有

○二果俱有

二果俱有谓与所生现行果法俱现和合方?种子此遮前后及定相离现种?类互不相违一身俱时有能生用非如种子自?相生前后相违必不俱有虽因与果有俱不俱而现在时可有因用未生已灭无自体故依生现果立种子名不依引生自类名种故但应说与果俱有，开?难：若刹那灭为种子?，应前?种朢后?现，或应一?，自他相朢，皆与为种。答第二义简要果俱有。宗镜释云：谓此种子，要朢所生现行果法，俱时现有现者，一显现，二现在，三现有。三义名现。由此无性人，第七识不名种子，果不显现故。?显现言，简彼第七。现在简前后，现有简假法，体是实有，方?种子故。显现唯在果，现有唯在因。现在通因果，和合简相离文。现种下转释，明简去之义。种现相朢，种非是现，故名异类。然现与种虽是?别，互不相违，一处一时，有能生用，是种子义，非如种引生种，其类虽同，自体相违，因果前后必不俱有。虽因下，意明因果虽有俱不俱殊，要须因果同时，现在可有生果因用。以未来未生，过去已灭，无自体故。依生下，结示立名。