○二果俱有

○二果俱有

二果俱有謂與所生現行果法俱現和合方?種子此遮前後及定相離現種?類互不相違一身俱時有能生用非如種子自?相生前後相違必不俱有雖因與果有俱不俱而現在時可有因用未生已滅無自體故依生現果立種子名不依引生自類名種故但應說與果俱有，開?難：若刹那滅爲種子?，應前?種朢後?現，或應一?，自他相朢，皆與爲種。答第二義簡要果俱有。宗鏡釋云：謂此種子，要朢所生現行果法，俱時現有現者，一顯現，二現在，三現有。三義名現。由此無性人，第七識不名種子，果不顯現故。?顯現言，簡彼第七。現在簡前後，現有簡假法，體是實有，方?種子故。顯現唯在果，現有唯在因。現在通因果，和合簡相離文。現種下轉釋，明簡去之義。種現相朢，種非是現，故名異類。然現與種雖是?别，互不相違，一處一時，有能生用，是種子義，非如種引生種，其類雖同，自體相違，因果前後必不俱有。雖因下，意明因果雖有俱不俱殊，要須因果同時，現在可有生果因用。以未來未生，過去已滅，無自體故。依生下，結示立名。