雷说上

雷说上

有夫耕于野，震以死。或曰：畏㢤，是获罪于天，天戮之矣。刘子曰：噫，诬㢤何？观天之局也。一夫有罪，天将自戮之乎？天生民而立之牧，付之以生杀之权，而又自震以讨焉，?用是司牧者为也？曰：天鍳于民，有?慝焉，人罚弗能及也，而震以烕之，㣲?阐幽，神道也。曰：恶。是何言也？

古帝制刑，以为天下均，故执刑如执权，因罪之轻重而前知之，又不敢专而聴于天，曰天讨也。夫是之谓賛天地之化育。今曰天又自以震戮人罪，吾不知天之?自戮者以何等罪乎？谓其积之极，人不能胜而戮之耶？则天下之为人子而不孝，为人臣而不忠，为人长而不慈，为人㓜而不孙，为人友而不义，为人妻而不顺，贼义而?仁，纵?而㓕公，?势而行奸，乗约而肆滛，人言而兽心，隂?而阳和，磨牙吮血，朘膏刮骨，擅威作福，残害正直，而逭于司㓂之诛者，不为不多矣。岂司雷者有?畏乎？乃不一有戮，而庸夫乎戮焉？使彼有以觇天之意，而谓天之?怒在彼，而所容在此也，则恃以不忌，是天以震劝逆而济祸也，岂天道㢤？必不然矣。曰：然则雷何物也？曰：雷者，天气之欝而激而发也。阳气团于隂必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电，犹火之出礮也。而物之当之者，柔必穿，刚必碎。非天之主，以此物撃人，而人之死者适逢之也。不然，雷所震者，大率多于木石，岂木石亦有罪，而震以威之耶？