雷说上

雷说上

有夫耕于野，震以死。或曰：畏哉！是获罪于天，天戮之矣。刘子曰：噫！诬哉！何观天之局也？一夫有罪，天将自戮之乎？天生民而立之牧，付之以生杀之权，而又自震以讨焉，恶用是司牧者为也？曰：天鉴于民，有隐匿焉，人罚弗能及也，而震以威之。㣲显阐幽，神道也。曰：恶。是何言也？古帝制刑，以为天下均，故执刑如执权，因罪之轻重而前郤之，又不敢专而听于天，曰天讨也。夫是之谓賛天地之化有今曰天又自以震戮人罪，吾不知天之所自戮者以何等罪乎？谓其积之极，人不能胜而戮之邪？则天下之为人子而不孝，为人臣而不忠，为人长而不慈，为人㓜而不逊，为人友而不义，为人妻而不顺，贼义?仁，纵?而㓕公，倚势而行奸，乘约而肆淫，人言而兽心，隂?而阳和，磨牙吮血，朘膏刮骨，擅威作福，残害正直，而逭于司㓂之诛者，不为不多矣，岂司雷者有所畏乎？乃不一有戮，而庸夫乎戮焉，使彼有以觇天之意，而谓天之所怒在彼，而所容在此也，则恃以不忌，是天以震劝逆而济祸也，岂天道哉？必不然矣。曰：然则雷何物也？曰：雷者，天气之鬰而激而发也。阳气团于隂必迫，迫极而迸，迸而声为雷，光为电，犹火之出礟也。而物之当之者，柔必穿，刚必碎。非天之主以此物击人，而人之死者适逢之也。不然，雷所震者，大率多于木䂖，岂木䂖亦有罪，而震以威之邪？