大佛顶如来宻因修证了义诸菩萨万行首楞严经

大佛顶如来宻因修证了义诸菩萨万行首楞严经

观心定解卷第七

○二明诵咒除?二一结前文

阿难：汝问摄心，我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道要先持此四种律仪皎如冰霜，自不能生一切枝叶。心三口四生必无因。阿难，如是四事若不失遗，心尚不缘色香味触，一切魔事云何发生？前阿难问欲摄其心入三摩地，云何令其安立道塲远诸魔事？阿难摄心之言早巳问戒，故佛先说持戒所以应阿难之请也。入三摩等者，欲入三摩地必须修学妙门。妙门?是耳门，从门入奥如是而后可谓求菩萨道，皆持戒后事也。先说之先对后诵咒立坛；先持之先对下一切枝叶，入坛而后修学圆通入三摩地然以戒为基址可不先说乎？四根本戒既除一切枝叶自去可不先持乎？心三?意贪?痴备举十重也。大乘摄心为戒自兼心三。若口四但枝叶耳。故四重若持则该心口。不失遗者谓于戒不漏失。是则未入道塲巳远魔事矣。