○次对第六二初标

○次對第六二初標 意識俱者。

○次难破后三识三初难第六二初正难 五识起时必有意识能引后?意识令起何假五识为开导依 无心睡眠闷绝等位

○次難破後三識三初難第六二初正難 五識起時必有意識能引後?意識令起何假五識爲開導依 無心睡眠悶絕等位

○次证有第七三初问答总标 云何应知此第七识离?等识有别自体？圣教正理为定量故。小乗谓但是第六识入过去

○次别释三初破色法二初破对无对色二初标列 且所执色，总有二种：一?有对，极微所成；二?无对，非极微?

○次答三初总标 诸圣教说，相摄不定。

○次引四智三初标 又说?就四智菩萨能随悟入唯识无境，此?阿毘达摩经说。宗镜第六十二卷云：?是地前小菩

○次逼迫受二初标 诸逼迫受，逼迫受?，领违损境，?害身心故。

○次答三初总标 四中一一皆具三性。

○次释三初略标 由教及理为定量故。：此由小乗以别境五混为徧行，今大乗以教理证?触等是徧行，简非欲等。