○次别释三初破色法二初破对无对色二初标列

○次别释三初破色法二初破对无对色二初标列

且所执色，总有二种：一?有对，极微所成；二?无对，非极微?。有对有二：一者有见有对，谓色尘；二?无见有对，谓五色根，及声香味触。若准有宗，极微所?，大乘?用能造色?。无对唯一，谓无见无对。?法处所摄色，略有五种：一、极略色，。二、极逈，亦空一显色。，。三、受所引，。四、徧计所执，。五、定果色，。故此五唯受所引，属小乗大乗，则俱有开蒙。问：对?何义？答：对，碍也。二色相对，互相窒碍。如木与石，互相系时，体不相过，互相对住，名有对义。问：对碍名色?，其第十一法处所摄色，既无对碍，何得色名？答：体虽无对，皆从对色以立其名。