著存堂记

著存堂记

余读祭义，而知人子之事亲，其有终乎？死不异乎生，亡不异乎存，恶忍忘之扵朝夕也？呜呼！丗之?扵，滛昏之鬼，非其族属，至像而祠之，若或覩其光，恠之发见洋洋然，鍳之在上，临之在前，莫敢有一毫之欺，莫敢有一息之怠，而扵其亲反䟽焉。甚矣，其蔽扵愚也。惟仁人孝子之心则不然，霜露风雨之变，既斋而祭，所谓入室，僾然必有见乎其位；周旋入户，肃然必有闻乎其客声；出户而聴，慨然必有闻乎其叹息之声，亦岂出于伪哉？死不异乎生，亡不异乎存，而其精神之相感，体?之相接，固有无间扵??者。君子记之扵礼，其义精矣，殆非常人之所能知也。余故谓死其亲而忘之者不仁，惑扵神而昵之者不知，孰余过邪？国子典簿裴季和氏，蚤䘮二亲，而有终身之忧，颜其堂曰著存。其所以致爱致悫，合乎祭义之所言矣。且求余为之记，因著其说以眀之。?季和之父日章先生甞以眀经荐于有司，余获识之钱唐，竒伟磊落，秀出等夷，惜其不及显融，而?季和尚克树立于后，可谓有子矣。则于是堂必曰居吾亲之所安也，食吾亲之所?也，一升一降，一出一入，恒视其所不及见，聴其所不及闻，未甞忘之扵心，为能严于所事，不翅神眀之尊，非失于不仁不知者盍？举以警夫人也欤。