○次别释二初俱生我执三初释总名轻识古籍2024-02-07 05:34○次别释二初俱生我执三初释总名 俱生。我执无始时来虚妄熏?内因力故，恒与身俱，不待邪教及邪分别，任运而转，故名俱生。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别釋二初俱生我執三初釋總名○次别釋二初俱生我執三初釋總名 俱生。我執無始時來虛妄熏?內因力故，恒與身俱，不待邪敎及邪分别，任運○次别釋二初俱生法執三初釋總名○次别釋二初俱生法執三初釋總名 俱生法執無始時來虛妄熏?內因力故恒與身俱不待邪敎及邪分别任運而轉故名○次料簡三俱二初正明俱起二初問○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以餘部，執見等三，不俱起爲問。○次申正義二初明三因緣因果俱不俱别二初正○次申正義二初明三因緣因果俱不俱别二初正○次别釋二初所熏三初徵○次别釋二初所熏三初徵 何等名爲所熏四義。○次釋二初師俱生唯斷○次釋二初師俱生唯斷 有義唯斷常見相麤惡友等力方引生故瑜伽等説何邊執見是俱生?謂斷見攝學現觀?起如是○次别釋二初釋心所名義二初約三義釋○次别釋二初釋心所名義二初約三義釋 恒依心起，與心相應，繫屬於心，故名心所。如屬我物，立我所名。開?○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次俱有依二初標○次俱有依二初標 次俱有依，宗鏡云：?所依與能依，俱時而有名，俱有依。有四師所解，前三異計，第四䕶法○次釋明二初明非别境俱○次釋明二初明非别境俱 謂欲希朢所樂事轉此識任業無所希朢勝解印持決定事轉此識?昧無所印持?唯明記曾?点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
