○次引摄论别证种现因缘

○次引摄论别证种现因缘

摄大乗论亦作是说藏识?法互为因缘犹如束芦俱时而有又说种子与果必俱故种子依定非前后设有处说种果前后应知皆是随转理门。先引论文。初?证种现互为因缘。?法，?前七识与藏识，互为因缘。又说下一句，单证种子为因缘依故，种下一句，结显种子，依决定同时。设有下，通妨谓他处说，种子与果有前后者，应知皆是随转理门之权说，随转理门?，会?第八云：犹尚随彼小乗宗，转?理门。注云：随顺彼宗，转大乗理，且作是说也。