○二结显邪正轻识古籍2024-02-07 05:28○二结显邪正 如我此说名为佛说。不如此说?波旬说。波旬又名波?夜,此翻恶者,?是魔王,或言杀者。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二结显邪正○二结显邪正 如我所说名为佛说。不如此说?波旬说。○二结显邪正○二结显邪正 作是说者名为正说。若他说者?魔王说。名为正说者,如上所明十?六交升沉七趣之现行能招?皆○二结显邪正○二结显邪正 如我此说名为佛说。不如此说?波旬说。○二结显邪正○二结显邪正 如我此说名为佛说,不如此说?波旬说。 首楞严经观心定解卷第六○二如来简显二一显正斥邪○二如来简显二一显正斥邪 我教比丘循方乞食,令其舍贪成菩提道。诸比丘等不自熟食,寄于残生旅泊三界。示●二引文结显●二引文结显○三斥邪结正二初斥邪二初显过二一结由识○三斥邪结正二初斥邪二初显过二一结由识 阿难,如是十种禅那中途成狂因依迷惑,于未足中生满足证。皆是识○二显正○二显正 是故阿难,声于闻中自有生灭,非为汝闻声生声灭令汝闻性为有为无?前但云声尘或无或有,今云声于○二用心邪正○二用心邪正 悟则无咎非为圣证。觉了不迷久自消歇。若作圣解则有悲魔入其心腑,见人则悲啼泣无限。失于正○二用心邪正○二用心邪正 悟则无咎非为圣证,觉了不迷久自消歇。若作圣解则有狂魔入其心腑。见人则夸我慢无比。其心乃点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报