戊二列外道無常以顯正法非常無常分十一巳

戊二列外道无常以显正法非常无常分十一巳

巳七色?無常 色?無常?，謂色?是無常，彼則形處無常，非四大。若四大無常?，非俗?言說。世俗言說非性

巳二性無性無常 大慧！性無性無常?，謂四大及所造自相壞，四大自性不可得，不生。四大，謂能造，所造，謂

戊二破外道?計有無 佛告大慧：有一種外道，作無所有?想計著，覺知因盡，?無?想，如?無?。一切法亦復

巳四性無常 大慧！性無常者，是自心?想非常無常性。所以者何？謂無常自性不壞。大慧！此是一切性無性無常

丁四示如來說法非常無常不同外道分二戊初

巳十示如來所說非常無常以顯自心現量 大慧！我法起非常非無常。所以者何？謂外性不決定故。唯說三有微心，

●二正顯無分别理 云何無分别？此正顯無分别。大雲云：前之方便是加行智，今不分别是根本智。?親證眞如，

戊六斥外道有無邪斷 復次大慧！?想三有苦滅，無知愛業緣滅，自心所現幻境隨見，?當說。將出有無?計之過

戊五示無因以顯無生之義 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：滅除彼生論，建立不生義，我說如是法，愚夫不能知