○三正示緣生二初結前起後

○三正示缘生二初结前起后 ?论巳了，应辩正论。

○三所緣門二初結前問後 如是已説此識所依所緣云何？

○三結示緣起 如是法喻意顯此識無始因果非斷常義謂此識性無始時來刹那刹那果生因滅果生故非斷因滅故非常非

○次顯理三初結前起後 巳引聖敎當顯正理。

○次顯理三初結前起後 巳，引聖敎當顯正理。

○次結示二初正示 由斯第八定是捨根，第七八識捨相應故。如極樂地意悦名樂，無有喜根故。極苦處意迫名苦，

○次第二能?三初結前問後 如是已説初能?相第二能?其相云何？

○二結示 以是因緣世界相續。眞妄和合名爲因緣。又兩妄交合亦名因緣。前後相望爲世，方位爲界，終而復始是

○二結示 阿難：此三勝流一切憂懸所不能逼。雖非正修眞三摩地淸淨心中麤漏巳伏名爲二禪。吳興云：地持論目

○二結示 阿難：此三勝流具大隨順身心安隱得無量樂。雖非正修眞三摩地安隱心中歡喜?具名爲三禪。雨公云具