●二引肇注

●二引肇注

肇云：行合解通，則爲見佛。此?明見法身佛之行相。恐人聞諸相非相，?見如來，便希無相之佛，昭然目前。若如是者，何殊彼相？故云行合等。智與理冥，心與神會，故云行合解通者，如前解了一切相非相也。前是眞見，此是似見。故起信云：法身無有彼此色相，迭相見故。