○次例善等四位轻识古籍-繁体2023-12-08 16:58○次例善等四位 由此於境起善?等諸心所法，皆於所緣兼取别相。：徧行别境既取境别相，由此例知餘善?等四位心所，皆於所緣蒹取别相。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次例善等四位○次例善等四位 由此于境起善?等諸心所法，皆于所缘兼取别相。：徧行别境既取境别相，由此例知余善?等四○次结例无余等义○次结例无余等义 无余心所及论三文准前应释。论三文?，集论一文五随，瑜伽二文、六随十随。准前应释者，○次例○次例 云何二性非异非一？如彼无常、无我等法，无常等性与行等法?，应彼法非无常等不?，此应非彼?相。○次明非善等俱○次明非善等俱 此识唯是异熟性故善?污等亦不相应恶作等四无记性?有间断故定非异熟。善谓信等善心所，?○次例破○次例破 如说诸法，爱为根本，岂心、心所皆由爱生？：若由经说欲为诸法木，便言诸心、心所皆因欲起，然经○次例难○次例难 若彼用前自类开?五识自类何不许然此既不然彼云何?？彼谓第六，此谓前五。言无心等位，第六起时○次例余○次例余 执别有余不相应行准前理趣皆应遮止。例破，余之十种，谓流转定异相应?速次第时方数、和合性、不四位四位 ?首之数在乎方、州、部、家。初揲而得之为家，逆而次之，极于方。兄所以谓之方、州、部、家者，义不四位四位0○次以思等例受想应不灭三初例难○次以思等例受想应不灭三初例难 既许思等此位非无受想应然大地法故又此定中若有思等亦应有触余心所法无不点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
