○三思量名意二初引經證有轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:57○三思量名意二初引經證有 又契經説:思量名意。若無此識,彼應非有。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二?熟心三初引經證有○二?熟心三初引經證有 又契經説有異熟心善惡業感若無此識彼異熟心不應有故。宗鏡第四十七卷云:謂前世中證三名三初引經證三名三初引經 謂薄伽梵處處經中説心、意、識三種别義:集起名心,思量名意,了别名識,是三别義。,古疏○四有執受三初引經證有○四有執受三初引經證有 夕契經説有色根身是有執受若無此識彼能執受不應有故。初引經,若無下證有。宗鏡第○十?浄心三初引經證有○十?浄心三初引經證有 又契經説心雜?故有情雜?心淸浄故有情淸浄若無此識彼?浄心不應有故。初引經。宗○五無想天?二初引經證有○五無想天?二初引經證有 又契經説:無想有情一期生中心心所滅,若無此識彼應無?。○二意法爲緣二初引經證有○二意法爲緣二初引經證有 又契經説:?色爲緣,生於?識,廣説乃至意法爲緣,生於意識。若無此識,彼意非○六三性心染二初引經證有○六三性心染二初引經證有 又契經説:異生善?無記心時,恒?我執。若無此識,彼不應有。○三界趣生體三初引經證有○三界趣生體三初引經證有 又契經説有情流轉五趣四生若無此識彼趣生體不應有故。初引經,若無下證成。宗鏡○七緣起依三初引經證有○七緣起依三初引經證有 又契經説識緣名色名色緣識如是二法展轉相依譬如蘆束俱時而轉若無此識彼識自體不應○九滅定有心三初引經證有○九滅定有心三初引經證有 又契經説住滅定?身語心行無不皆滅而壽不滅亦不離煖根無?壞識不離身若無此識住点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报