十索衣過六戒
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2023-12-08 18:17
十索衣過六戒
若比丘,若王,若大臣,若婆羅門,若居士、居士婦,遣使爲比丘送衣價:持如是衣價與某甲比丘。彼使人至比丘所,語比丘言:大德!?爲汝故,送是衣價受取。是比丘應語彼使如是言:我不應受此衣價,我若須衣,合時淸淨當受。彼使語比丘言:大德!有執事人不?須衣比丘應語言:有!若僧伽藍民、若優婆塞,此是比丘執事人,常爲諸比丘執事。時彼使往至執事人所,與衣價已,還比丘所如是言:大德!所示某甲執事人,我已與衣價。大德知時,往彼當得衣。須衣比丘當往執事人所,若二反、三反,爲作憶?,應語言:我須衣。若二反、三反,爲作憶?,若得衣者善。若不得衣,四反、五反、六反,在前黙然立,若四反、五反、六反,在前黙然住,得衣者善。若不得衣,過是求得衣者,尼薩?波?提。若不得衣,從所得衣價處,若自往、若遣使往,語言:汝先遣使持衣價與某甲比丘,是比丘竟不得衣,汝還取,莫使失。此是時。此戒緣起惟一。佛在舍衛國。時羅閲城中有一大臣,語使者言:持是衣價買如是衣與䟦難陀。彼使到䟦難陀所告其緣,彼?將此使詣一長者家語言:此使持衣價與我作衣,須爲掌之。大臣於?時問使人言:前與䟦難陀作衣竟,爲我着不??言:不着。大臣因不着用,更遣索取。䟦難陀?至彼長者家語言:我前所寄衣價,我?須衣,可與我作。長者?言:?諸長者集會,先有制,其不至者,罸錢五百。大德小待,我赴會還。彼言:不得爾,先持衣價與我作衣。長者因爲作衣。會坐已罷,以其不到,罸錢五百,長者譏嫌。諸比丘聞之,白佛訶責。結戒以成犯條列爲第十。此是遮罪,大乘同學。若有犯者,成罪。因緣有三:一、往求滿六不得;二、不語衣主復索;三、得物入手。是中往求不得,爲罪因;不語主索,爲正緣;得物入手,是名助緣。因不具緣,無罪可加。若因緣具二,舉意復索,便犯責心惡作。若舉歩復往,突吉羅;出語復索,波?提;不得衣,突吉羅。若得衣,便具三緣,應得捨墮。?不出言,黙然求得,或他人代求,知情不遮,皆得捨墮。若缺第一,必無第二,謂往求既不滿六,理應復索,不煩語主,得與不得,此皆無犯。若缺第二,具前後二因緣者,此是語衣主已,彼復令索,仍得三語六黙,往求得衣,無犯。律攝云:若三語六黙不得衣,更欲從索,初便惡作,語犯墮罪,得衣犯捨。雖自不設方便,餘人爲索,信而不遮,得罪如上。毘婆沙云:若七反得衣,成罪;不得,突吉羅。十誦律云:若六反黙然不得衣者,應語衣主。語衣主已,有餘因緣到是處。若彼持衣與者,應言:我已語衣主,汝自往?分了。若彼言:汝但持去,我自當往。解語衣主,爾時受衣,無犯。本律云:若不得衣,從所得衣價處,若自往,若遣使往,語言:汝先遣使與某甲衣,某甲竟不得,可還取,莫使失。若言:我不須。?相布施。彼應以時輭語方便更索,不犯。善見律云:若不口索,得十二黙然求。若一語索,破二黙然,乃至六語索,破十二黙然,若更往索,得衣,捨墮。若使者付執事人衣?已,不?比丘,比丘不得就執事人求衣,若求得衣,突吉羅。僧祗律云:三語六黙,期有緩急。若至彼索衣時,荅言:尊者!更一月來,滿一月往索。若彼復言:更一月來,滿一月復往索。若復言:更一月來,滿一月復往索。過三月已,不得復索。若言半月,若言十日、五日,乃至須臾,如是過三須臾,不得復索。六反黙然,緩急亦爾。過六不得復往黙然。齊幾名黙然住時?如人入庫取物,着店上頃,又如裹襆物頃,?應去。若自作方便現行相,持衣鉢等,過寄物人前,若彼問言:尊者!欲那去?荅言:欲去。先送物主邉,語令自知此物,莫使失。受寄者言:久已辦物,不須復往。?時與物,比丘取者,捨墮。若不作方便,道由彼前,如上問荅,得物者,無罪。受寄者若言:任意去,設能破我,如破多羅樹,亦不與汝一錢。比丘爾時往語物主,語已,若物主言:我先施汝。隨方便更索,比丘得如前三反語索,六反黙然住。問曰:諸律皆云三反語,六反黙然,毘婆沙中七反得罪,善見律中六語十二黙然。若以善見,應十八次,?如諸律,亦應九反,云何毘婆沙中七反便犯本罪?如是?之,增减加倍,云何奉行?荅曰:非有增减,亦不加倍。何以故?三語六黙非是九反,謂語索但三而不應四,黙索惟六而不應七。若初去黙然,或二反、三反,得衣者善;若不得衣,四反、五反、六反在前黙然立。若初去語索,或二反、三反,得衣者善;若不得衣,不應復往。如本律云:若比丘作一語破二反黙然,作二語破四反黙然,作三語破六反黙然。語索是遮六反黙然爲三語,黙求是開三反語索爲六黙。所以毘婆沙中言七反得罪。其善見律中六語十二黙然者,謂六反黙然不得衣,若自往,若遣使往,語施主令還取,莫使失,如是說已,復承施主命,仍得三反語,六反黙然求,故有六語十二黙然之說。若不語施主,過六反求,便犯本罪,安得有十二反也?律中語黙文句未曾分淸,故令人疑。須知是中所?重者,在七反得罪,故不應作九反、十二反不定語解。比丘尼犯此戒,捨墮。小三衆犯突吉羅。不犯者:三反語索得衣,六反黙然立,得衣及不得衣,語衣主已更索,乃至未制戒前,並癡狂等病,不知人事者,不犯。已釋第十捨墮竟。
比丘戒犯緣畧釋卷第三終