○次约成漏释二初简六识等不能成漏四初简烦

○次約成漏釋二初簡六識等不能成漏四初簡煩

○次释?二初简转识不生冷触 ?等五识各别依故或不行故第六意识不住身故境不定故徧寄身中恒相续故不应冷触

○次释四初简别境 谓欲希朢未遂合事此识任运缘遂合境无所希朢故无有欲胜解印持曾未定境此识无始恒缘定事经

○次释?二初简转识等非趣生体 非异熟法趣生杂乱住此起余趣生法故诸异熟色及五识中业所感?不徧趣生无色界

○次简非二初简色不相应 色不相应非心性故如声光等理非?浄内法所熏岂能持种又彼离识无实自性寜可执为内种

○次依义广释二初明正义二初正释二初简转识

○次引理二初证有漏 又名言等三种熏?总摄一切有漏法种彼三既由??而有故有漏种必藉?生。三种?气：一名

○次别明识?体二初简转识非识?体二初正简 ?等转识有间有转非徧恒时能持身命谓无心定熟眠闷绝无想天中有

○次引理二初證有漏 又名言等三種熏?總攝一切有漏法種彼三既由??而有故有漏種必藉?生。三種?氣：一名

○次释四初家解二初前五识二初正释 有作是说?等五识意识为依此现起时必有彼故无别?等为俱有依?等五根?